MOTİVASYON VE TUTUM’UN BAĞIŞ NİYETİ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİNİN YEM İLE İNCELENMESİ

Yazarlar

  • BÜŞRA ÖZCAN
  • CELİLE ÖZÇİÇEK DÖLEKOĞLU

DOI:

https://doi.org/10.15659/3.sektor-sosyal-ekonomi.23.12.2294

Anahtar Kelimeler:

bağış niyeti- gönüllülük- bağışçı davranış- yapısal eşitlik modeli

Özet


Bağışçılık her ne kadar kurumsallaşsa da bireylerin davranışları, tutumları, motivasyonları ve bakış açıları da çok önemlidir. Ekonomik krizler, doğal afetler ve salgın hastalıklar gibi olağanüstü durumlarda hayırseverlik ve bağışçılık daha da önem kazanmaktadır. Maddi yardımın yanı sıra zaman ve emek paylaşımı da bağış/hayırseverlik/dayanışmanın önemli bir parçasıdır. Literatürde bağış, bağış güdüleri ve bağış davranışları üzerine çalışmalar bulunmaktadır. Ancak bu çalışmalar daha çok kan ve organ bağışı üzerine odaklanmıştır. Türkiye'de hayırseverlik, bağışçı niyeti algısı ve motivasyonu üzerine sınırlı sayıda ampirik çalışma bulunmaktadır. Hayırseverliğin sadece maddi bağışları değil, aynı zamanda zaman ve emeği de içerdiği düşünüldüğünde, hayırseverlik ve bağışçılıkta hangi motivasyonun önemli olduğunun ortaya konması faydalı olacaktır. Bu çalışmanın amacı, motivasyon ve tutumun bağış niyeti üzerindeki etkisini incelemektir. Adana ilinde yapılan 407 katılımcıdan elde edilen anket verileri doğrulayıcı faktör analizi ve yapısal eşitlik modeli kullanılarak analiz edilmiştir. Araştırma sonuçlarına göre; tutum, öz odaklılığın ve gönüllülüğün bağış niyeti üzerinde pozitif ve anlamlı etkisi, özgecilik ve diğerlerine yönelik mükemmeliyetçiliğin ise anlamlı etkisinin olmadığı belirlenmiştir.

İndir

Yayınlanmış

2023-12-25

Nasıl Atıf Yapılır

BÜŞRA ÖZCAN, & CELİLE ÖZÇİÇEK DÖLEKOĞLU. (2023). MOTİVASYON VE TUTUM’UN BAĞIŞ NİYETİ ÜZERİNDEKİ ETKİLERİNİN YEM İLE İNCELENMESİ. Üçüncü Sektör Sosyal Ekonomi Dergisi, 58(4), 3510–3526. https://doi.org/10.15659/3.sektor-sosyal-ekonomi.23.12.2294

Sayı

Bölüm

Makaleler

Benzer Makaleler

<< < 23 24 25 26 27 28 29 > >> 

Bu makale için ayrıca gelişmiş bir benzerlik araması başlat yapabilirsiniz.