Taş, Saç, Makas: İran’da Yeni Bir Devrim Sembolü ‘Masha Amini’

Yazarlar

DOI:

https://doi.org/10.63556/tisej.2026.1832

Anahtar Kelimeler:

İran protestoları- toplumsal hareketler- feminist birikim- kadın hareketleri- kesişimsellik

Özet

Bu çalışma, 2022 yılında İran’da Mahsa Amini’nin ölümü sonrasında ortaya çıkan kitlesel protestoları, feminist hareketler literatürü ve toplumsal hareketler kuramı çerçevesinde analiz etmektedir. Çalışmanın temel amacı, söz konusu protestoların bir “feminist devrim” olarak mı değerlendirilmesi gerektiğini, yoksa tarihsel süreç içerisinde biriken feminist direniş pratiklerinin güncel bir dışavurumu mu olduğunu tartışmaktır. Bu doğrultuda makale, İran’daki kadın hareketlerini anlık ve tepkisel siyasal olaylar üzerinden değil, uzun erimli tarihsel süreklilik ve toplumsal hafıza perspektifinden ele almaktadır.

Araştırma, nitel yöntem çerçevesinde tasarlanmış olup tarihsel-söylemsel analiz ve belgesel incelemeye dayanmaktadır. Akademik literatür, ikincil tarihsel kaynaklar ve 2022 protestolarına ilişkin uluslararası basın ile insan hakları raporları analiz edilmiştir. Çalışmada feminist teori, toplumsal hareketler kuramı ve kesişimsellik yaklaşımı analitik araçlar olarak kullanılmıştır.

Çalışmanın bulguları, İran protestolarının kısa vadede rejim değişimine yol açmamakla birlikte, kadın bedenine yönelik siyasal denetim mekanizmalarını görünür kılarak kamusal alanda önemli bir norm aşınmasına neden olduğunu göstermektedir. “Kadın, Yaşam, Özgürlük” sloganı, feminist birikimin söylemsel ve sembolik yoğunlaşma noktası olarak değerlendirilmiştir. Sonuç olarak bu makale, İran protestolarını bir devrimden ziyade, tarihsel olarak birikmiş feminist mücadelenin çok katmanlı ve kesişimsel bir dışavurumu olarak ele alarak, otoriter rejimler altında gelişen kadın hareketlerinin analizine kuramsal bir katkı sunmaktadır.

Araştırma, nitel yöntem çerçevesinde tasarlanmış olup tarihsel-söylemsel analiz ve belgesel incelemeye dayanmaktadır. Akademik literatür, ikincil tarihsel kaynaklar ve 2022 protestolarına ilişkin uluslararası basın ile insan hakları raporları analiz edilmiştir. Çalışmada feminist teori, toplumsal hareketler kuramı ve kesişimsellik yaklaşımı analitik araçlar olarak kullanılmıştır.

Çalışmanın bulguları, İran protestolarının kısa vadede rejim değişimine yol açmamakla birlikte, kadın bedenine yönelik siyasal denetim mekanizmalarını görünür kılarak kamusal alanda önemli bir norm aşınmasına neden olduğunu göstermektedir. “Kadın, Yaşam, Özgürlük” sloganı, feminist birikimin söylemsel ve sembolik yoğunlaşma noktası olarak değerlendirilmiştir. Sonuç olarak bu makale, İran protestolarını bir devrimden ziyade, tarihsel olarak birikmiş feminist mücadelenin çok katmanlı ve kesişimsel bir dışavurumu olarak ele alarak, otoriter rejimler altında gelişen kadın hareketlerinin analizine kuramsal bir katkı sunmaktadır.

Yazar Biyografisi

Nur Banu ÇAĞATAY, Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi

Nur Banu Çağatay, 26.06.1994 doğumlu olup Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi alanında doktoranttır. Lisans eğitimini 2013–2017 yılları arasında Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi Kamu Yönetimi Bölümü’nde tamamlamış, yüksek lisansını 2019–2021 yılları arasında Hitit Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Anabilim Dalı’nda yüksek onur derecesiyle bitirmiştir. 2022 yılından itibaren Tokat Gaziosmanpaşa Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Doktora Programı’nda akademik çalışmalarını sürdürmektedir. Uzmanlık alanı kamu yönetimi, siyaset bilimi, dijital dönüşüm, gözetim kapitalizmi, blockchain teknolojileri, çevresel sürdürülebilirlik ve toplumsal cinsiyet çalışmalarıdır. İngilizceyi B2 düzeyinde bilmektedir. Akademik ve mesleki gelişimi kapsamında INSEAD tarafından verilen Liderlik ve Duygusal Zekâ, Blockchain Teknolojilerine Giriş sertifikalarına; Bilişim Teknolojileri Kurumu tarafından verilen Bilgi Teknolojileri Hukuku, Proje ve Risk Yönetimi ile İleri Seviye Proje Yönetimi sertifikalarına; İstanbul Blockchain Teknolojileri ve İnovasyon Merkezi kapsamında Sosyal Gelişmeyi Destekleme Programı sertifikasına ve Cumhurbaşkanlığı ile Sıfır Atık Vakfı öncülüğünde düzenlenen 2025 Zero Waste Forum özel katılımcı sertifikasına sahiptir. İsviçre Büyükelçiliği destekli “Kadın Liderim” projesinin başarıyla yürütülmesine ilişkin uluslararası sertifikaya sahiptir. 2010 yılından bu yana Karslı Girişimci Kadınlar Derneği’nde proje koordinatörü olarak görev yapmakta, 2025 yılında 80. Yıl Cumhuriyet Anaokulu’nda İngilizce öğretmeni olarak görev almıştır. Erasmus öğrenim hareketliliği kapsamında 2019–2020 döneminde Szczecin University’de eğitim görmüş, 2023 yılında In-Puls Company’de Erasmus stajını tamamlamıştır. Uluslararası ve ulusal bilimsel toplantılarda sağlık yönetimi, blockchain, yerel yönetimler, çevresel sürdürülebilirlik ve sıfır atık temalarında çok sayıda bildiri sunmuş; gözetim kapitalizmi, kamu-özel işbirliği, kadın çalışmaları ve siyaset felsefesi alanlarında ulusal hakemli dergilerde makaleler yayımlamış; elektronik oy uygulamaları, kamu yönetiminde dönüşüm ve felsefi kadın çalışmaları üzerine kitap ve kitap bölümleri kaleme almıştır. İsviçre Büyükelçiliği, İçişleri Bakanlığı, Birleşmiş Milletler, İŞKUR ve SERKA destekli çok sayıda projede proje koordinatörü olarak görev almış; kadın kooperatiflerinin geliştirilmesi, aile birliğinin güçlendirilmesi, toplumsal cinsiyet eşitliği ve sivil toplum temalı projeleri başarıyla yürütmüştür. Kamu Yönetimi, Yönetim Bilimi, Siyaset Felsefesi, Siyaset Sosyolojisi, Çağdaş Siyasal İdeolojiler, Kamu ve Çevre Hukuku, Kentleşme Kuramları, Kadın Çalışmaları, Bilimsel Araştırma Teknikleri, Blockchain Teknolojisi, Yapay Zekâ, Bilgi Toplumu ve Sanal Mahkemeler başta olmak üzere lisans ve lisansüstü düzeyde çok sayıda ders verebilecek akademik yetkinliğe sahiptir. E-posta adresi: nurbanucagatay@gmail.com.

Kaynaklar

Afary, J. (1996). The Iranian Constitutional Revolution of 1906-11: Grassroots Democracy, Social Democracy, and The Origins of Feminism, PhillPaper, 1(3), 327-346.

Afary, J. (2014). Sexual Politics in Modern Iran. Cambridge University Press,

https://doi.org/10.1017/CBO9780511815249

Afary, J. (2022). From Bedrooms to Streets: The Rise of a New Generation of Independent Iranian Women,” Freedom of Thought Journal, 11, 1-28.

Afary, J., and FauST, J. (2021). Iranian Romance in the Digital Age: From Arranged Marriage to White Marriage. London: Bloomsbury Press.

Alhomayed, T. (2022). İran Konusunda Bir B Planı Yok, Independent Türkçe, Erişim tarihi: 15.11.2022, https://www.indyturk.com/node/552941/d%C3%BCnyadan-sesler/i%CC%87ran-konusunda-bir-b-plan%C4%B1-yok

Baker, N., Quince, A., and Vision, R. (2022). Iranian Women are Fighting for Their Rights. They've Had to Fight for Them for Generations, ABCNews, Erişim tarihi: 15.11.2022, https://www.abc.net.au/news/2022-11-16/why-are-iranian-women-protesting-history/101623592

Basnews (2023). IHR: İran’da ölen gösterici sayısı 481’e yükseldi, Erişim tarihi: 10.01.2023, https://www.basnews.com/tr/babat/790440

Canetti, T. (2022). An Awakening moment: Why Iranian Men are Supporting The ‘Women, Life, Freedom’ Protests, SBSNews, Erişim tarihi: 12.11.2022, https://www.sbs.com.au/news/article/an-awakening-moment-why-iranian-men-are-supporting-the-women-life-freedom-protests/z9xt9txsj

CNN Special Report (2022). How Iran’s Security Forces Use Rape to Quell Protests, Erişim tarihi: 18.11.2022, https://edition.cnn.com/interactive/2022/11/middleeast/iran-protests-sexual-assault/index.html

Coville, T. (2011). Green Movement in Iran, Revue Internationale et Strategique, 83, 18-28.

Dayerizadeh, R. (2017). Iranian Women and Their Strategic Role During the Green Movement, in Vanden, H., Funke, P., & Prevost, G. (Eds.). The New Global Politics: Global Social Movements in the Twenty-First Century, Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315522296

Demir, A. (2017). Halkın Fedaileri: Yaşayabilmek İçin Saldırmak, Abstrakt, Erişim tarihi: 12.11.2022, http://www.abstraktdergi.net/halkin-fedaileri-yasayabilmek-icin-saldirmak/

Ebadi, S. and Noy, O. (2022). “Democracy in Iran will Arrive Through Women”, Futuress, Erişim tarihi: 02.12.2022, https://futuress.org/stories/democracy-in-iran/

Fahs, M. (2022). İran…Rejim, Devrim ve Kadın, Independent Türkçe, Erişim tarihi: 13.11.2022, https://www.indyturk.com/node/556146/d%C3%BCnyadan-sesler/i%CC%87ran-rejim-devrim-ve-kad%C4%B1n

Finnemore, M., And Sikkink, K. (1998). International Norm Dynamics And Political Change. International Organization, 52(4), 887-917.

Gheytanchi, E. (2022). Women Led Protest in Iran Evolve: Regime Controlled Industries are the Next Targets, Wilson Center, Erişim tarihi: 18.11.2022, https://www.wilsoncenter.org/article/women-led-protests-iran-evolve-regime-controlled-industries-are-next-targets

Hattam, N. (2017). Why Iranian women are wearing white on Wednesdays?, BBC News, Erişim tarihi: 16.11.2022, https://www.bbc.com/news/world-middle-east-40218711

Hernroth-Rothstein, A. (2018). The Girl of Revolution Street, Waving Their Vails, National Review, Erişim tarihi: 12.11.2022, https://www.nationalreview.com/2018/03/the-girls-of-revolution-street-waving-their-veils/

Hooman, N. (2022). The Protests in Iran are Part of a Long History of Women’s Resistance, The Conversation, Erişim tarihi: 12.11.2022, https://theconversation.com/the-protests-in-iran-are-part-of-a-long-history-of-womens-resistance-191551

Issawi, D. and Bansinant, B. (2022). What to Know About The Protests in Iran, The Cut, Erişim tarihi: 12.11.2022, https://www.thecut.com/2022/12/women-across-iran-are-protesting-the-morality-police.html

İşimtekin, S. (2017). Karanlığa ve Geceye Takıtılı Bir Şair: Forugh Farrokhzad, İ.Ü. Şarkiyat Mecmuası, 31, 25-58.

Jafari, S. (2018). Love in the shadows: The Iranians Who Risk Punishment for Their ‘White Wedding’, Middle East Eye, Erişim tarihi: 16.11.2022, https://www.middleeasteye.net/news/love-shadows-iranians-who-risk-punishment-their-white-wedding

Kanadıkırık, H. (2019). Gelenek ve Gelenek İcadı Arasında: İran Siyasal Kültüründe Humeyni Rejiminin Yeri, Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 60, 142-154.

Kazemi, F. and Eschraghi, A. (2016). The Babil Movement, Oxford Bibliograpfies, Erişim tarihi: 16.11.2022, https://www.oxfordbibliographies.com/display/document/obo-9780195390155/obo-9780195390155-0227.xml#:~:text=The%20Babi%20movement%2C%20or%20Babism,Bab%20(Arabic%3A%20Gate).

Khalaji, M. (2022). How Iran’s Protests Differ from Past Movements, The Washington Institute, Erişim tarihi: 15.12.2022, https://www.washingtoninstitute.org/policy-analysis/how-irans-protests-differ-past-movements

Kılıç, D. (2022). VPN Nedir, Nasıl Çalışır? İranlı Gençler Hükümetin İnternet Sansürüyle Nasıl Mücadele Ediyor?, Euronews, Erişim tarihi: 03.12.2022, https://tr.euronews.com/next/2022/11/07/iranda-vpn-kullanimi-gencler-hukumetin-sansuruyle-nasil-mucadele-ediyor

Kovar, N. (2022). 8 Mart 1979: Tahran’da Yüz Bini Aşkın Kadın Örtünme Zorunluluğuna Karşı Sokakları Zapt Etti, Çatlakzemin, Erişim tarihi: 12.11.2022, https://catlakzemin.com/8-mart-1979-tahranda-yuz-bini-askin-kadin-ortunme-zorunluluguna-karsi-sokaklari-zapt-etti/

Kurtuluş, R. (2005). Muhammed Rıza Şah Pehlevî, İslam Ansiklopedisi, Erişim tarihi: 16.11.2022, https://islamansiklopedisi.org.tr/muhammed-riza-sah-pehlevi

Mehdi, Z., S. (2022). Iran’s Raisi Says Protesters ‘Will be Heard’ Amid Unrest, AA, Erişim tarihi: 14.11.2022, https://www.aa.com.tr/en/middle-east/iran-s-raisi-says-protesters-will-be-heard-amid-unrest/2757906

Middle East Eye (MEE). (2019). İran’ın 1999 Öğrenci Protestolar: Tahran’ı Sallayan Sıcak Yaz, Erişim tarihi: 15.11.2022, https://www.middleeasteye.net/big-story/irans-1999-student-protests-hot-summer-shook-tehran

Mitev, V. (2022). Influence of the Second Wave of Feminism on The Iranian Novel Savushun, Analize Journal of Gender and Feminist Studies, 17(31),19-27.

Moghadam, V. M. (2003). Modernizing women: Gender and social change in the Middle East. Lynne Rienner Publishers.

New York Times (2009). Talk to the Newsroom: Iran, Erişim tarihi: 16.11.2022, https://www.nytimes.com/2009/06/29/business/media/29askthetimes.html

Piller, I. (2022). “Women, Life, Freedom”- The Slogan Swimming Against the Global Tide, Language, Erişim tarihi: 05.12.2022, https://www.languageonthemove.com/women-life-freedom-the-slogan-swimming-against-the-global-tide/

Pirooz, S. (2022). İran: Kadın Mücadelesi Açısından Bir Dönüm Noktası, Evrensel.net, Erişim tarihi: 10.12.2022, https://www.evrensel.net/haber/470586/iran-kadin-mucadelesi-acisindan-bir-donum-noktasi

Piruz, S. ve Roodi, M. (2022). İran’da Bir Katliamın Özeti: Sistan, Beluçistan, Evrensel, Erişim tarihi: 13.12.2022, https://www.evrensel.net/haber/471751/iranda-bir-katliamin-ozeti-sistan-belucistan

Pooyandeh, E. (2022). Iran’s Protest Movement is a Feminist Uprising, JURIST, Erişim tarihi: 13.11.2022, https://www.jurist.org/commentary/2022/10/elaheh-pooyandeh-iran-feminist-movement/

Rahbari, L. (2019). Pushing Gender to its Limits: Iranian Women Bodybuilders on Instagram, Journal of Gender Studies, 28(5), 591-602.

Reuters (2022). Iranians Mark ‘Bloody Friday’ As Thousands Protest in Southeast Flashpoint, EGYPT Independent, Erişim tarihi: 13.11.2022, https://egyptindependent.com/iranians-mark-bloody-friday-as-thousands-protest-in-southeast-flashpoint/

Robinson, K. (2022). Do Iran’s Women Protesters Have the Power to Topple the Regime?, CFR, Erişim tarihi: 15.11.2022, https://www.cfr.org/in-brief/do-irans-women-protesters-have-power-topple-regime

Rowbotham, S. (2015). Women, Resistance And Revolution: A History Of Women And Revolution İn The Modern World. Verso.

Sahabi, G. (2022). Feminizm İran’da Tarih Yazıyor, Heinrich Böll Stiftung Derneği Türkiye Temsilciliği, Erişim tarihi: 13.11.2022, https://tr.boell.org/tr/2022/11/04/feminizm-iranda-tarih-yaziyor

Salehi, N. (2022). Not ‘Powerless Victims’: How Young Iranian Women Have Long Led a Quiet Revolution, The Conversation, Erişim tarihi: 07.12.2022, https://theconversation.com/not-powerless-victims-how-young-iranian-women-have-long-led-a-quiet-revolution-192188

Sameh, Z., C. (2022). Reflections on “In Her Name”: The Meaning of Iran’s Uprising, International Viewpoint, Erişim tarihi: 13.11.2022, https://internationalviewpoint.org/spip.php?article7856

Sinaee, M. (2022). In Iran, Raisi Orders Strict Enforcement on Hijab Amid Repression, Iran International, Erişim tarihi: 17.11.2022, https://www.iranintl.com/en/202207065340

Scott, J. C. (1985). Weapons Of The Weak: Everyday Forms Of Peasant Resistance. Yale University Press.

Sweeney, L. and Khadem,, N. (2022). Iran’s WomenW ant a Tevolution, and This Time The Protest is Driven by a Globally Connected Movement, ABC News, Erişim tarihi: 14.11.2022, https://www.abc.net.au/news/2022-11-19/iran-women-what-makes-this-revolution-different/101563538

Şarkul Avsat, (2022). İran Protestoları: Zahidan’daki Kanlı Cuma’da Ne oldu?, Erişim tarihi: 13.12.2022, https://turkish.aawsat.com/home/article/3917591/i%CC%87ran-protestolar%C4%B1-zahidan%E2%80%99daki-%E2%80%98kanl%C4%B1-cuma%E2%80%99da-ne-oldu

Tandoğan, Ş., M. (2021). Yeni Paradigma Bağlamında Ortadoğu’daki Toplumsal Hareketlerin İncelenmesi: Mısır ve İran Örnekleri, Mülkiye Dergisi, 45(3), 587-616.

The Feminist School (2016). Video Report of Consensus Meeting on Women’s Demands, Erişim tarihi: 19.11.2022, https://www.feministschool.com/spip.php?article7316

Tohidi, N. (2017). The Women's Movement and Feminism in Iran: A Glocal Perspective, Sur-International Journal and Human Rights, 13(24), 75-89.

Ubeydi, C. (2022). İran Rejimi ve Acı Gerçeğin Göz Ardı Edilmesi, Independent Türkçe, Erişim tarihi: 03.12.2022, https://www.indyturk.com/node/557171/d%C3%BCnyadan-sesler/i%CC%87ran-rejimi-ve-ac%C4%B1-ger%C3%A7e%C4%9Fin-g%C3%B6z-ard%C4%B1-edilmesi

Uddin, H.,R. (2021). New ‘White Marriage’ Trend Takes Over Iran: Definition, Reactions, And Islamic Perspective, Siasat, Erişim tarihi: 16.11.2022, https://blog.siasat.pk/white-marriage-iran/

United Nations (UN). (2021). Iran: Repeal “Crippling” New Anti-Abortion Law-UN Experts, Erişim tarihi: 17.11.2022, https://www.ohchr.org/en/press-releases/2022/01/iran-repeal-crippling-new-anti-abortion-law-un-experts

İndir

Yayınlanmış

22-06-2026

Nasıl Atıf Yapılır

ÇAĞATAY, N. B. (2026). Taş, Saç, Makas: İran’da Yeni Bir Devrim Sembolü ‘Masha Amini’. Üçüncü Sektör Sosyal Ekonomi Dergisi, 61(2), 1666–1688. https://doi.org/10.63556/tisej.2026.1832

Sayı

Bölüm

Araştırma Makalesi

Benzer Makaleler

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 > >> 

Bu makale için ayrıca gelişmiş bir benzerlik araması başlat yapabilirsiniz.